人物介绍：
罗援，四川省广元市苍溪县人，罗青长之子。少将军衔，军事科学院世界军事研究部原副部长 、研究员、博士生导师、中国军事科学学会常务理事兼国际军事分会会长。第十一届全国政协委员。出生于1950年。全国政协委员 、军事科学学会副秘书长 、中国战略文化促进会常务副会长 。
主要著作：《中国人民解放军战史》、《中国人民志愿军战史》、《军事预测学》、《国际战略论》、《战略学》、《战略评估》、《伊拉克战争点评》等著作。
罗援将军：转基因太可怕
转基因之争名人面对面
你是否也曾为了吃饭而烦恼过，今天吃什么，中午吃什么，晚上吃什么？曾经的我经常会为了吃什么而烦恼，面对如此众多的食物，该如何选择？
从前人们为了填饱肚子而进食，后来人们的生活条件好了，开始讲究色香味俱全，各种各样的美食和各种各样的做法层出不穷，进食变成是为了满足人们的欲望而进食。
慢慢的现在有很多人意识到不能胡吃海塞，要为了自己的健康而去选择食物，网络上，书店里也出现了很多关于如何吃，吃什么才能更健康的文章，但各有各的说法。
那究竟什么才是最适合自己的饮食原则呢？
以下均摘录自俄罗斯《鸣响雪松》系列书籍
阿纳丝塔夏说她母亲从她出生到一岁前，就可以一整天都不在，只留下她一个人。
「这样妳不会饿死吗？」我问。
这个泰加隐士愣了一下，用诧异的眼神看我，然后才说：「弗拉狄米尔，世界一开始就被创造成不需要人为了找食物、或是找什么样的食物而浪费精神能量的地方。一切都按照人的需要依序生长、成熟。进食就该像呼吸一样，不需要将注意力分散在食物上面、让思想偏离重点。造物者把这交给别的去处理了，使人可以尽情活出自己的天赋。」
「妳是说文明世界里成千上万的人，都不需要为了正常的三餐每天工作吗？」
「是他们选择的生活方式迫使他们去工作。」
「哪是因为生活方式啊？农场主人和农夫的生活方式就跟城市人不一样，他们还不是照样得从早做到晚才能喂饱家人。」
「就拿一颗雪松子来说好了，妳想得到它，也要花很多力气吧。松果在那么高的地方，离地面十几公尺。」
「真的很高，」阿纳丝塔夏也同意。「我以前都没想到。我都是照祖父教我的。」说这话的同时，阿纳丝塔夏抬起右手弹了一下手指。两三分钟后地上出现一只毛茸茸的红松鼠。
这只小动物用后脚站立，前爪捧着一颗雪松果。阿纳丝塔夏看也没看，再弹了一下手指，继续跟我讲话。小动物迅速剥起雪松果，把里面的松子一个一个抽出来，放成一堆，待阿纳丝塔夏弹第三次指，牠立刻把一粒松子去壳，灵巧地跳到她的掌心。
阿纳丝塔夏把小动物的脸凑近自己的嘴边。小动物把口中的雪松子仁传到她嘴里，再跳下她的手，开始替另一颗雪松子去壳。
已经有十几只抱着雪松果的松鼠站在地上了，而且数量还在急速增加中。阿纳丝塔夏拍拍我一公尺外的草地。所有松鼠都开始剥起松果，把松子挑出来集中在指定的地点。每剥完一颗就再去找新的。不到几分钟，我面前的雪松子就已经推积如山。
这就是我和她之间有关飮食方面的对话。阿纳丝塔夏的立场很简单：
浪费精神在想原本就供应无虞的东西很不应该；是人在人造世界的生活方式造成了问题。看来隐士阿纳丝塔夏，光是住在森林里，不用考虑飮食、也不用为此消耗体力和脑力，就能得到最高质量、有机的、对她的身体来说理想而均衡的飮食。
反观我们，身处文明世界却得不断地想吃的问题，从早到晚都在为它工作，且往往得到的还是内容可疑、质量堪虑的食品。
我们早就习惯我们的世界，并且称之为文明。但现代文明是否忘了这世上还存在着另一种、与自然和谐共存的生活？要是几千年来人类投入的是大自然，而不是人造世界，不知道现在能发展到何等高度？
我们都在书上、报纸、电视节目上看过，有很多不小心被遗落在荒野的婴儿被狼哺育的例子。这里的人世世代代都与环境和谐共存，他们和动物世界的关系完全迥异于我们。说不定连身体机能也不一样。
飮食方面她会怎么建议我也很感兴趣，因为她自己的方式非常特别：
「阿纳丝塔夏，跟我说妳认为人应该怎么进食吧 － 该吃什么、什么时候吃、一天几次、又需要多少份量。我们很关注这个问题，有超多食疗跟减肥建议菜单的书。 」
「在一个技术治理的世界底下，很难想象人可以拥有不同的生活方式。黑暗力量一直在利用它们累赘的人工系统，企图取代自始就被赋予人类的自然机制，这种人工系统违反人类的自然天性。 」
我请阿纳丝塔夏说得简单、具体一点，不要搞什么哲学。于是她说：
「你知道吗，你的这些应该吃什么、什么时候吃、吃多少的问题，没有谁的答案，可以比每个人自己的身体回答得更好。」
「感到饥饿和口渴是给我们的讯号，告诉我们该进食了。这才是最适合的时候，每个人都不一样。技术治理的世界无法确保在不同时刻满足每个人身体飢渴的需求，在无助的情况下，驱使人们进人一个样板化的模式，并给它一个正当化的理由。」
「想象一个人坐了半天，几乎没有消耗能量；另一个人从事劳力或因跑步而满身大汗，消耗了十倍能量：这两个人却必须同时吃饭。」
「人该在身体提出建议的当儿去进食，除此之外，不该听从别的建议。我知道你们的情况真的很难做到，但住在自家菜园旁边的人就有机会了。他们应该好好利用这个机会，放掉违反自然、人为的规范。」
「我可以以此类推，继续回答你该吃什么的问题，答案是：当下身边有的东西。身体自己会选择它需要的。我还有个另类的建议：假如你家有动物（例如猫或狗），仔细观察牠们。牠们会不时从草丛里挑出某种草来吃，你也应该拔些同样的草加进你要吃的食物里。不用每天，一个礼拜一、两次就够了。」
「也应该自己收成谷物，将它们脱粒、研磨成粉，然后做成面包。这相当重要。一个人一年只要吃一两次这种面包就足以产生许多能量来活化自己的精神力童。不只对身体有正面的影响，心灵也会获得平静。如果你带着真心诚意把这种面包送给亲人好友，对他们也会有很好的影响。」
「每年夏季至少有一次连续三天都只吃自家园子长出来的蔬果，再配上面包、葵花油、少量的盐 － 光是这样就对人体的健康非常有帮助了。 」
我前面已经提过阿纳丝塔夏是怎么进食的。就连她在讲这些的时候，也会不自觉地拔起一片草叶嚼了起来，同时也拔一片给我。我决定试吃看看。嗯，没什么特别的味道，不过也不难吃就是了。
阿纳丝塔夏似乎把整个进食、补充她身体能量的事情都托给大自然了，从没让这些事情打断她思考别的问题。同时她的健康也跟她美丽的外表关系密不可分。
阿纳丝塔夏说，跟自己园子里的土地和植物建立了这种关系的人，将能避免所有疾病。疾病本身即代表 － 一个人脱离了原本保护他身体健康、支持他生命能量的自然机制 － 这样的事实。这些自然机制跟任何疾病对抗都不成问题，因为这就是它们存在的意义。而在自己小小的自然世界里，建立这种讯息交换的人能获得的好处，远非对抗疾病而已。
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